의심에서 확신으로 (요한복음 20:24-29)

25 다른 제자들이 그에게 이르되 우리가 주를 보았노라 하니 도마가 이르되 내가 그의 손의 못 자국을 보며 내 손가락을 그 못 자국에 넣으며 내 손을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라 하니라
26 여드레를 지나서 제자들이 다시 집 안에 있을 때에 도마도 함께 있고 문들이 닫혔는데 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 하시고
27 도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라
28 도마가 대답하여 이르되 나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다
29 예수께서 이르시되 너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 하시니라

메시지

그러나 열두 제자 가운데 한 사람으로, 간혹 쌍둥이라고 불리는 도마는 예수께서 오셨을 때 그 자리에 없었다. 다른 제자들이 그에게 말했다. "우리가 주님을 보았소."

그러나 도마는 이렇게 말했다. "내가 그분 손에 난 못 자국을 보고, 그 못 자국에 내 손가락을 넣어 보고, 그분의 옆구리에 내 손을 넣어 보지 않고는 그 말을 믿지 않겠소."

여드레 후에 제자들이 다시 방에 모여 있었다. 이번에는 도마도 함께 있었다. 예수께서 잠긴 문들을 지나 들어오셔서, 그들 가운데 서서 밀씀하셨다. "너희에게 평안이 있기를!"

그런 다음, 예수께서 도마에게 주목하며 말씀하셨다. "네 손가락을 내 손에 대어 보아라. 네 손을 내 옆구리에 넣어 보아라. 의심하는 자가 되지 말고, 믿는 자가 되어라."

도마가 말했다. "나의 주님! 나의 하나님!"

예수께서 말씀하셨다. "너는 네 두 눈으로 보고 나서야 믿는구나. 보지 않고도 믿는 사람들에게는 더 큰 복이 기다리고 있다."

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예수님께서 부활하신 후 저녁 때 제자들을 찾아오셨습니다.
그런데 그 때 도마는 자리에 없었지요.
나중에 도마에게 다른 제자들이 예수님이 살아나셨다고 이야기하자, 도마는 직접 보지 않고는 못 믿겠다고 합니다.
그만큼 죽은 자의 부활은 생각을 뛰어넘는 엄청난 일이었으니까요.
아마 우리들이 도마의 입장이었다 하더라도 그렇게 반응했을 것입니다.

얼마 후 예수님께서는 다시 제자들을 찾아오셨고, 예수님을 만난 도마는 그 앞에 엎드리고 맙니다.
아, 부활하신 예수님께서 도마에게 '와서 내 옆구리에 손을 넣어보거라.'라고 말씀하셨을 때 도마는 얼마나 민망했을까요!
감격과 두려움, 환희와 부끄러움 속에서 '나의 하나님!'이라고 외칠 수 밖에 없었을 것입니다.

사실 도마의 이 고백은 정말 엄청난 고백입니다.
복음서 전체에서 예수님을 하나님이라고 직접적으로 표현한 곳은 여기가 유일하거든요.

교회에서 보통 '의심많은 도마'라고 부르며 도마를 은근히 낮춰보는 경향이 있습니다.
또한 교회에서 질문하는 사람들에게 무조건 믿으라면서 압박을 가하는 경우도 많지요.
그런 풍토는 정말 잘못된 것입니다.
우리의 생각을 뛰어넘는 이야기들을 하는데 어떻게 의심이 안 생기겠습니까?

정직하게 질문하고 진실하게 대답할 때 함께 진리를 찾아갈 수 있지 않겠습니까?

물론 우리가 대답할 수 없는 질문들도 많습니다.
피조물인 우리들의 지성으로는 인식할 수 없는 하나님의 계획과 섭리가 있으며,
더구나 영의 세계에는 우리가 너무도 무지하거든요.
하지만 우리가 대답할 수 있는데 까지는 진지하게 고민하며 대답해야 합니다.

도마의 의심은 부활하신 예수님을 직접 보았을 때 풀렸습니다.
그리고 예수님을 하나님이라고 인정하고 고백했지요.
사실 모든 질문에 만족할만한 대답을 들어야 하나님을 믿게 되는 것은 아닙니다.
어느날 하나님의 말씀이 내 마음에 인격적으로 부딪치게 되고,
막연했던 하나님이 실체로 다가오게 되는 것입니다.

그리고 우리 안에 믿음이 시작되는 것이지요.

아, 이것은 은혜로만 가능합니다.

그런데 이 놀라운 일이 시공간을 뛰어넘어서 계속 이어져서 마침내 우리도 예수님을 '나의 하나님'이라고 고백할 수 있게 된 것입니다!

예수님께서 말씀하셨듯이,
보고 믿은 도마보다 보지 못하고도 믿는 우리는 더욱 복된 자들입니다.